
Eseu


Superficialii, despre internet şi efectele lui asupra noastră

Istoria artei pe înțelesul tuturor: metoda lui Gombrich

O biografie a lui M. Blecher

Susan Sontag, Roland Barthes şi Jean Baudrillard, despre fotografie

Dot.comunismul și colectivizarea literară în viziunea lui China Miéville

Teoria literaturii şi a culturii, în benzi desenate. „Introducing Critical Theory. A Graphic Guide” de Stuart Sim & Borin Van Loon

“Cealaltă jumătate a istoriei”, cu accentul pe “celălalt”
Titlul acestei cărţi spune multe deja. În Cealaltă jumătate a istoriei. Femei povestind, accentul cade pe „celălalt”; pe alteritate; pe ideea că în percepţia asupra istoriei în spaţiul românesc, există un agent principal şi unul secundar. Şi că cel secundar a fost neglijat în naraţiunile istorice oficiale sau mai puţin oficiale de pe la noi. Citeşte tot articolul

Cum să plagiezi cu talent

Să-l cunoaştem pe Tony Blair

Despre femeie, fără mitizări şi sentimentalisme
Când eram mici, la şcoală, de 8 martie făceam felicitări personalizate, pentru a le oferi cadou mamelor noastre. Mai târziu, când am mai crescut, nu am mai făcut felicitări şi am început să oferim alte cadouri, flori, parfumuri etc. Dar, indiferent de ceea ce oferim, în fiecare an de 8 martie ne gândim mai mult decât în alte zile la mamă, la bunică, poate la prietena noastră cea mai bună. La ceea ce înseamnă femeile din viaţa noastră. Şi tocmai pentru că 8 martie aduce în discuţie mai pregnant decât alte ocazii ideea de femeie (mamă), o să vorbesc şi eu despre femeie – despre femeile din cărţi –, dar nu din perspectiva romanţios-sensibilă prin care aceasta este încă, în mare parte, privită. Iar pentru că literatura este şi ea saturată de imagini „suave” ale femeii, o să trec în revistă 8 titluri de cărţi ce dezvăluie o altă latură, întunecată şi dură, dar realistă a raportării femeii la societate şi la diferite mentalităţi. Citeşte tot articolul

În campanie cu Adriana Săftoiu

Monştri
Apropo de viermi, pitici, "chiori" şi vrăjitoare. De ce simţim mereu nevoia să materializăm răul? Prezenţa lui nu pare să fie niciodată „satisfăcătoare” la nivelul invizibil al ideilor. E ca şi cum dacă ne revoltăm împotriva unor lucruri invizibile, riscăm să fim consideraţi nebuni. Avem nevoie să asociem răul şi pericolul cu urâtul, scârbosul, diformul şi monstruosul. Citeşte tot articolul

Oglinda lumii. Istorie proaspătă a artei. Reţetă nouă!
Trebuie sa recunosc: Oglinda lumii mi-a atras atenţia în primul rând pentru că e o ediţie foarte frumoasă şi în al doilea, pentru că se numeşte aşa: Oglinda lumii. Când m-am gândit la implicaţiile lui, titlul mi-a displăcut imediat. Arta numai oglindă nu e, iar dacă ar fi, n-ar fi una a lumii, ci a unor indivizi…. Dar, cel puţin, era un titlu ceva mai inventiv (rar i se întâmplă unei istorii a artei!) şi, după ce am citit ce povesteşte Julian Bell, mi-am dat seama că, de fapt, e şi unul foarte potrivit pentru felul în care vede el lucrurile. Citeşte tot articolul

